فأنا نجوز جميع ذلك ، كالاخبار عن الحوادث في المستقبل إلا أن يرد الخبر على وجه يعلم أن مخبره لا يتغير ، فحينئذ نقطع بكونه ، ولأجل ذلك قرن الحتم بكثير من المخبرات ، فأعلمنا أنه مما لا يتغير أصلا ، فعند ذلك نقطع به ( 1 ) .

--> ( 1 ) من قوله : " والوجه في هذه الأخبار " إلى هنا في البحار : 4 / 115 .